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第六百九十七章 复本源,修神通!(2 / 3)

实用。

只是,一般的修士,修炼神通之时,要考虑诸多的因素,比如自身所修的功法属性,自身的体质属性,因此,寻常修士只是修行其中的一种或者两种,很少有人将五行遁法全部精通。

但君倾月则不同,她对于五行之道的领悟,极为高深,并根据五行之道,传出许多霸道的神通来。

譬如这《五行遁法》,以君倾月的眼光是万万看不上的。

所以,她又根据对于五行之道的领悟,另外创出一套遁法,叫作“大五行遁法”,虽只是一字之差,但威力却是天壤之别。

牧龙所修的的遁法,便是“大五行遁法”,此神通乃君倾月所创,即便在整个天墟道宗,也算是少有的大神通。

不过,越是高深的神通,便越是难以修炼,单单只是领悟神通的奥义,便是一件极为困难之事。

一般而言,要练就一种神通,在领悟其中奥义之后,还有不断尝试,历经无数次失败之后,才能形成一种神通印记,烙印在神轮之中。

这一点,对于初入神通境的修士而言,更为困难。

许多初入神通境的修士,只能修炼一些浅显易懂的小神通,借机领悟神通之道,等踏入元神之境,达到神游天地的境界时,才能借助元神之力,领悟一些大神通。

只是,君倾月对于牧龙的悟性,显然是极为相信的,留给牧龙的神通,也都是问神峰的不传之秘,高深无比。

趁着敖洪等融合精血,修复本源的空隙,牧龙便拿出“大五行遁法”的神通卷轴,开始参悟此神通的奥义。

不得不说,踏入神通之境,方能明悟神通奥妙,牧龙参悟这“大五行遁法”之时,也不得不赞叹自己这位师尊的才华。

妖族注重血脉,妖族的神通也是如此,倘若牧龙血脉稀薄,那么他便很难发挥出那些妖族神通的威力,而人族的神通则不同。

人族修炼体系的主流,围绕神魂与力量,人族的神通,亦是如此。

唯有对天地万物之理的领悟达到一种细致入微的程度,才能具有创立神通的资本。

而牧龙从“大五行遁法”中便可看出,君倾月对于五行之道的领悟,已然不只是细致入微那般简单,而是一个全新的高度。

这便使得“大五行遁法”精妙无比,其心法灰色深奥,字字珠玑,寻常人更笨难以领悟其中奥义。

但牧龙则不同,他在蜕凡境时,便以能够达到天人合一的玄妙状态,其资质就连乔胤这样的巅峰道君强者都为之叹服,悟性自然非同凡响。

他在领悟这“大五行遁法”之

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