截教这边的事情已经决定了下来，截教弟子之中，由多宝道人这位亲传弟子来主持此事。
双方虽然都不曾明说，但再立新教一事，定然是以截教弟子为主体，这一点毋庸置疑。
就阐教那点人数，哪里支撑得起一个欲要吞并西方教的大教？
而截教众多的外门弟子也需要一个安置之法，这是明眼人都看得出来的。
如此之多的截教弟子，外人也难以服众，管束不了。
多宝道人作为截教首徒，本就是截教管理教中事务之人，也是管理这些弟子门人最为合适的人选。
况且，在封神之战中，西方教本就渡走了一部分截教的门人弟子。
除了多宝道人之外，截教其他人待定，反正人数定然不会少，只要有多宝道人这位大师兄牵头。
大教庇护，大教气运，这是绝大多数截教弟子都需要的东西。
除了多宝之外的截教亲传弟子之中，已经证得准圣圆满五人加上即将证得准圣圆满的无当，全然不需要走这一条路。
剩下的赵公明与龟灵，赵公明与之大道不契合。
不管是大师伯太清圣人的无为之道，还是西方的道，很显然都与赵公明这风风火火的性子不合。
至于小师妹龟灵，温温吞吞的尚未自己做出决定，一众师兄师姐索性直接替她做了决定，入西方没她的份儿了。
而阐教那边，广成子等人也做出了决定。
具体如此商议的元易他们不知晓，已经定下与截教之人同去的有文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，以及三代弟子之中的三人：道行天尊门下弟子韦护、文殊广法天尊门下弟子金吒、普贤真人门下弟子木吒。
阐教之中的情况相比起截教来要简单得多，去的人算不得多，不过分量挺足，毕竟不管是二代弟子还是三代弟子，都是嫡传，这一点与截教区别不小。
当然，这也是因为两教所修大道存在着根本性区别，阐教之道，顺应天命。
西方大兴，本就是天命，此举与天命修行之道契合，也算是天命所归，一番大道机缘造化。
最后，玄都将那承道的玉简交给了多宝道人。
新教的教主，便是多宝道人，由他来做那新的辟道之祖，这是众人达成的共识。
新教虽然还没有立，但其中不少事情却是已然定下了，只待时机的到来。
至于时机
玄都目光从多宝道人与普贤等人身上扫过，随即又看向元易：
“此事牵涉到西方大兴一事，气运入西方，更是一方大教的再立